V paměti máme ještě snímek, jak se loni ve Španělsku z podnětu místních představitelů římskokatolické církve veřejně pálila kontroverzní kniha Šifra mistra Leonarda.

   V Českých Budějovicích se sice knihy (zatím) veřejně nepálí, ale podobné zákazy se tam vydávají...

   Je naší povinností zareagovat na zrušení představení Goyových přízraků pro studenty Biskupského gymnázia v Českých Budějovicích, sdělila nám tisková mluvčí distributorské firmy Hollywood Classic Entertainment Lucie Straková. Podle studentů gymnázia byla akce zrušena, protože snímek nebyl doporučen českobudějovickým biskupem Jiřím Paďourem. Hollywood Classic Entertainment se zrušením promítání nesouhlasí. Připadá nám, že se tímto naše demokratická společnost vrací do dob minulých. Není správné zakazovat lidem utvořit si svůj vlastní názor. Dle našeho mínění by naopak zhlédnutí snímku mohlo pro studenty a jejich profesory otevřít zajímavou diskusi o inkvizici a životě Španělska dané doby, doplnila.

   Komentovat tento osvícený postoj je jistě zbytečné, vždyť každý soudný člověk si umí vytvořit vlastní stanovisko. Často se - a leckdy i oprávněně - vytýká byrokratům z předlistopadové epochy, že jejich příkaznické pohnutky někdy zbytečně navozovaly negativní postoje společnosti k tehdejšímu režimu.

   Když americký prezident George Bush starší, otec nynějšího válečného dobrodruha, 17. listopadu 1990 na pražském Václavském náměstí zvonil na americký zvon svobody , prohlašoval přitom, že je třeba skoncovat s praktikami minulého československého režimu a nastolit svobodomyslnou občanskou společnost. A když nynější biskup Václav Malý v listopadu 1989 na stejném místě hovořil o nutnosti svobody názorů, davy mu chtěly věřit; jeho projevy tehdy kvitovaly zvoněním klíčů. V únoru 2007 se však dějí i věci, připomínající návrat ke středověkému tmářství. Odporují zdravému rozumu. Vždyť přece i středověcí inkvizitoři velmi dobře znali díla svých odpůrců v duchu středověkého přísloví audiatur et altera pars , tedy že je nutno naslouchati i druhé straně. Ale skutečnost je na počátku 21. století poněkud odlišná - dokonce i v údajně demokratické moderní české společnosti...

1. března 2007, Tomáš HEJZLAR